EXPO-MANGA 2009 TNT-18

EL BLOG DE CRIXIS-SNAKE

EXPO-MANGA 2009 TNT-18

¡ALLA VOY¡

Ya es casi dia de muertos, y me siento feliz.

Y no por los muertos, sino porque en estas fechas se instala en el Centro de Convenciones Tlatelolco; la Expo-manga TNT 18… entrando en detalles resumiré lo siguiente.

Cada año en la Republica Mexicana se emplean distintos medios para reanimar y expandir libremente la cultura del manga en nuestro pais, ya sea vendiendo cd´s, soundtracks, series, wallpapers, paginas web, blogs, diarios, revistas, camisetas, mochilas, playeras, pantalones, cosplay, karaoke, cafés, maidscenter y convenciones.

Yo he asistido a todas las TNTS expo-manga desde que iniciaron, incluidas las versiones de Guadalajara y las GT. Y en cada una me he divertido bastante, en algunas solo me quedo de baboso y en otras me atrevo a comprar algunos souvenirs, aunque muchos de estos ya los regale… solo me quedo con los que me gustan de a de veras.

Una vez un chava me pregunto que ¿Cuál era mi serie favorita?... yo respondi School Rumble … y a la fecha esta serie quedo en mi corazón y en mi memoria. Tal vez porque la ingenuidad de varios de estos personajes ya lo he visto y vivido… aunque el final de School Rumble no era lo que uno esperaba… pobre Harima … ¡Cajum¡, bueno creo que ya me desvi3 demasiad0 .

Ejemplifico a las y los cosplayers que hacen sus propios trajes, vestimentas y aditamentos extras. De veras puedes encontrarte con mucho arte en este tipo de actividades. Ademas, citando algunas palabras de algunas chicas que me han dado la oportunidad de hablarles sin que me golpeen, dicen que “les ayuda a sentirse parte del personaje que mas admiran”, otras dicen que “Si fuéramos modelos o artistas, estaríamos felices de hacerlo por siempre” y muchos dicen que “les gusta ser asi de divertidos”.

Ciertamente, en este tipo de eventos lo que predomina es la diversidad de actividades relacionadas con el occidente o con cosas fuera de la rutina diaria de cualquier persona del continente americano. Por ejemplo el Karaoke, aquí muchas chavas y no tan chavas se explayan y sacan su lado “Luismi” que llevan dentro del gaznate, o el arte de la esgrima medieval que ayuda a sacar la furia y la coordinación de cada ser humano, ademas de que haces deporte y amigos en el proceso. Y no hay que olvidar a los guerreros de las cartas los TCG que se saben las estrategias de batalla mas complejas del Magic, el Mitos y Leyendas, y hasta el Pokemon Card Game.

No puedo dejar de lado a los shows y performance que se realizan en los escenarios de la TNT. Aquí se presentan de tipos de todo el mundo; mexicanos, argentinos, chilenos, árabes, japoneses, americanos, españoles, franceses y otros de cuya nacionalidad no puedo acordarme en lo absoluto, pero que vienen a presentar sus obras o algunas formas de entrar en cada medio ya sea en libros, doblaje, academias de baile, demostraciones de karate-kunfu-taewandoo, bailes exoticos, agrupaciones extranjeras y nacionales, asi como arte en al mundo ya sea desde japon, hasta de la punta de la patagonia y sin dejar de incluir a invitados especiales como los honorables ganadores de cosplayers en el mundo (Brazil, Japon, España, Italia, Francia, México, Argentina).

Espero que en esta ocasión las expectativas se vayan al cielo y que todo termine mejor que bien. TNT 18 .. ¡allá voy!, aunque no he decidido si voy a ir el domingo o el lunes .. espero estar en condiciones para asistir porque me invitaron a unos jaloguins y a unos eventos rarisimos, pero sin duda alguna . . . iré.

Aquí esta el programa de la TNT 18.

PROGRAMA DE ACTIVIDADES TNT 18

VIERNES 30 DE OCTUBRE 2009

SALÓN LERDO

11:00 “Ioru” Banda de Visual Kei.
12:00 “Aurum Lotus” género metal.13:00 “The Chrystal Ship Band”
(Homenaje a Jin Morrison)
13:40 “Erszebeth” (Gótico Sinfónico)
14:00 “Soul Dissector”
15:00 “Ekos” banda tributo a Pink Floyd.
16:00 “Anghelo” voz en español de las canciones de la serie de televisión Dragón Ball Kai.
17:30 Firma de autógrafos con nuestra invitada de Japón: Ohmi Tomoe, ganadora de la audición de Animelo Mix, realizado en el programa radial “Okui Masami 0-Live” Dentro de su discografía se destacan: Uta-Kata, Hi no Hana, Pandora Hearts, Yuunagi, Return to Love, Happy Days, Rock River, Junai, Himawari, Kirari, Beloved, Anate e, entre otras.Como actriz de voz, destaca en series como: School Rumble, Solty Rey, Strawberry Panic, Ray The Animation, Onegai My Melody Kirara.



SALON COSPLAY

12:00 Inicio actividades Salón del Cosplay TNT 18, concursos y premios.
13:00 Presentación de los invitados de Cosplay Internacional: Ju Tsukino y Guilherme Oni (Brasil).
14:00 Grupal Especial de Día de Muertos en TNT “Death Note”, ven y comparte tu Cosplay de ésta serie con nosotros, participación libre.
15:00 Firma de autógrafos y sesión fotográfica con invitados de Cosplay Internacional.
16:00 Grupal Cosplay de Full Metal Alchemist. Alquimistas del mundo, Uníos!! Participación libre.
17:00 WCS México y TNT presentan: Concurso de Karaoke Profesional.
18:00 Concurso de Cosplay categoría Temático: “NINTENDO”



GRAN SALÓN

12:00 “Crimson Cure” Grupo de baile y performance conformado por: Natsu Sei, Airi Kami, Maki e Izumi, quienes hacen tributo a series de anime.
13:00 Un homenaje a “Michael Jackson” por: Grupo Expresiones 21
14:00 “Puni Puni Club”,” Mandy” y “Akiramiku” género Idols.
15:00 Grupo Editorial Vid :. ahora
16:00 “Presentación del libro Sho-Shan y la dama oscura” La primera novela manga escrita en México por: Eve Gil. Editorial Suma de Letras.
17:00 “Umpas Lumpas Trio”
18:00 “Hamartia” género J Rock.

SÁBADO 31 DE OCTUBRE DE 2009

GRAN SALÓN

11:00 Exhibición de “Lima Lama” grupos Dragón profesor: Jorge García Noxa CN 5 Dan.
11:30 Exhibición de “Danza Polinesia” grupo Te Ori No Porinetia profesora: Concepción Sánchez.
12:00 Homenaje a Michael Jackson a cargo de: Lion Heart.
13:00 “K-Mikaze” y “Mireya Mendoza” bella, talentosa y famosa actriz de doblaje y cantante que interpretará canciones de anime ¡no te puedes perder esta grata sorpresa!
14:00 “Shokora” J pop.
15:00 “Koncreto”
16:00 “Anghelo” voz en español de las canciones de la serie de televisión Dragón Ball Kai.
17:00 Olinca Hidalgo y Luigi, cantando en vivo dos de los mejores exponentes del Fandub en México.



SALON COSPLAY

11:00 Concursa y gana premios con Joakuya channel
12:00 Revista Cosmakers Magazine.
13:00 Firma de autógrafos y sesión fotográfica con invitados de Cosplay Internacional.
14:00 Concurso de Cosplay Infantil
15:00 Conferencia Invitado de Cosplay Internacional: Guilherme Oni (Brasil)
16:00 Grupal Oficial TNT “Magic Knight Rayearth” con la participación de nuestra invitada Ju Tsukino.
17:00 Solo para verdaderos FANS y Coleccionistas, premios cortesía THE BOX.


SALÓN LERDO

11:30 “Maryan MG” conoce su material discográfico (My body dead)
12:30 “Dueto Yorokonde” interpreta canciones de anime.
13:30 “Alydha” Género rock-gothico proyecto de ex miembros de erszebeth, el clan, goetia in secta.
14:30 “Inkubus Sukkubus” realmente no suena a ninguna otra cinta. Pero si usted gusta del Culto, La División de Vampiro, Nightwish, Todo sobre Eva, etc, de verdad no se lo puede perder.
15:30 Firma de autógrafos con “Savage Genius” conformada por la bella cantante llamada “Aa” que interpreta los temas de las series de anime: Erementar Gerad, a la fecha cuenta con 11 singles y 2 albums, entre sus trabajos para anime se encuentran: El cazador de la bruja, Erementar Gerad, Kiddy Grade, Pandora Hearts, Uta-Kata, Yozakura Quartet, Simoun.
16:30 “Driven” (género rock) vocalista: Mireya Mendoza reconocida y talentosa artista de doblaje en México.
17:30 Primer concierto con: Ohmi Tomoe, ganadora de la audición de Animelo Mix, realizado en el programa radial “Okui Masami 0-Live” Dentro de su discografía se destacan: Uta-Kata, Hi no Hana, Pandora Hearts, Yuunagi, Return to Love, Happy Days, Rock River, Junai, Himawari, Kirari, Beloved, Anate e, entre otras. Como actriz de voz, destaca en series como: School Rumble, Solty Rey, Strawberry Panic, Ray The Animation, Onegai My Melody Kirara.
18:30 Concurso de cosplay categoría Grupal.

DOMINGO 1 DE NOVIEMBRE 2009

SALÓN LERDO

11:30 “Alikan´t” agrupación de anime.
12:30 “Shokora” J pop.13:30 “Exsecror Vecordia” ven a celebrar sus diez años de carrera artística.
14:30 Tributo Especial a Michael Jackson, por el mejor imitador oficial “Stefan Jackson”.
15:30 Segundo concierto con nuestra invitada de Japón: Ohmi Tomoe, ganadora de la audición de Animelo Mix, realizado en el programa radial “Okui Masami 0-Live” Dentro de su discografía se destacan: Uta-Kata, Hi no Hana, Pandora Hearts, Yuunagi, Return to Love, Happy Days, Rock River, Junai, Himawari, Kirari, Beloved, Anate e, entre otras. Como actriz de voz, destaca en series como: School Rumble, Solty Rey, Strawberry Panic, Ray The Animation, Onegai My Melody Kirara.
16:30 “Anghelo” voz en español de las canciones de la serie de televisión Dragón Ball Kai.
17:30 Primer concierto con: “Savage Genius” conformada por la bella cantante llamada “Aa” , su debut fue en el año 2001 en el AXIA Artist Audition. Entre sus trabajos para anime se encuentran:El cazador de la bruja (TV) opening, Erementar Gerad (TV) opening, Kiddy Grade-Maelstrom ending, Kiddy Grade-Truth Dawn ending, Pandora Hearts (TV) ending, Simoun (TV) ending, Uta-Kata (TV) opening y ending, Yozakura Quartet (TV) opening.
18:30 Concurso de cosplay categoría Varonil.


GRAN SALÓN

11:00 Exhibición de “Tae Kwon Do” por grupo Alianza.
11:45 Exhibición de Kung Fu estilo Wudang por grupo: Xin ji Alan Shuen, Sifu: Alan Hernández A.
12:30 Exhibición de “Danza Polinesia” profesora: Clara Ruth Pérez Rodríguez.
13:30 “Koneko Neko” Idols.
14:00 Exhibición de “Danza Árabe” por grupo Casa de Cultura Raúl Anguiano profesora: Quetzally Gutiérrez.
15:00 “Bellydance” (danzas de oriente).
16:00 “Grupo Némesis” agrupación de anime.
17:00 “Grupo Kanpai” J music group.
18:00 “Gasara” género: anime.


SALON COSPLAY

11:00 Concursa y gana premios con Joakuya channel
12:00 Conferencia: Armas de cosplayers, ¿son seguras? Por Red Dragon
13:00 Firma de autógrafos y sesión fotográfica con invitados de Cosplay Internacional.
14:00 Grupal Oficial TNT “Sailor Moon Super S” con la participación de nuestra invitada Ju Tsukino.
15:00 Conferencia Invitada de Cosplay Internacional: Ju Tsukino (Brasil)
16:00 Grupal Oficial TNT “Final Fantasy y Kingdom Hearts” con la participación de nuestro invitado Guilherme Oni.
17:00 Grupal Cosplay “Code Geass Art Book”
17:30 Grupal Cosplay “Bleach

LUNES 2 DE NOVIEMBBRE

SALÓN LERDO

11:30 “Kurowa” agrupación de anime.
12:30 “Maryan MG” conoce su material discográfico: (My body dead)13:30 “K-Mikaze” agrupación de anime.
14:30 “Grupo Besso” banda tributo a Kiss.
15:30 “Los Mamastroficos”
17:30 Segundo concierto de “Savage Genius” conformada por la bella cantante llamada “Aa” su debut fue en el año 2001 en el AXIA Artist Audition, entre sus trabajos para anime se encuentran: El cazador de la bruja (TV) opening, Erementar Gerad (TV) opening, Kiddy Grade-Maelstrom ending, Kiddy Grade-Truth Dawn ending, Pandora Hearts (TV) ending, Simoun (TV) ending, Uta-Kata (TV) opening y ending, Yozakura Quartet (TV) opening.
18:30 Concurso de cosplay Categoría Femenil.


GRAN SALÓN

12:00 “Decroded Episode”
13:00 “Grupo Editorial Vid” conferencia con su director editorial Lic. Fco. Jiménez.
14:00 “Mirácula” género visual kei.
15:00 “Anghelo” voz en español de las canciones de la serie de televisión Dragón Ball Kai.
16:00 “Gasara” género: anime.
17:00 Yareaj Laila show: Diosas del Desierto.
18:00 “Grupo Editorial Vanguardia” conferencia.


SALON COSPLAY

11:00 Concursa y gana premios con Joakuya channel
12:00 Presentaciòn y Grupal de Crossplay MX.
13:00 Firma de autógrafos y sesión fotográfica con invitados de Cosplay Internacional.
14:00 Grupal Cosplay “Ghibli”
15:00 Proyección del video WCS 2009 y Premios cortesía de WCS Japón
15:30 Conferencia con las Representantes de México en el World Cosplay Summit 2009: Sabina Iglesias y Abigail Mascherpa (D.F.)
16:00 Grupal Oficial TNT “Code Geass” (anime/manga) con la participación de nuestros invitados Ju Tsukino y Guilherme Oni.
17:00 Subasta de mantas, además Gana el Autògrafo de Ichiro Mizuki que WCS Mèxico trajo en especial desde Japón y cierre de actividades del Salón del Cosplay.

Mas adelante enviare una crónica de lo sucedido desde mi punto de vista …

SAYONARA

MANGA LIVE FOREVER

DIA DE MUERTOS EN MÉXICO

EL BLOG DE CRIXIS

DIA DE MUERTOS EN MÉXICO

Datos y reseñas

El Día de Muertos es una celebración que tiene un origen mexicano que honra a los difuntos el 2 de Noviembre, comenzando el 1 de Noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos.

Es una festividad netamente mexicana y centroamericana, que se celebra en muchas comunidades de Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana (California y New York).

EL ORIGEN

Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de los españoles.

Hay registro de celebraciones de que las etnias mexica, maya, purépecha, nahua y totonaca practicaban el culto a la muerte y sus ritos eran MUY similares. Pero a pesar de eso, no se sabe exactamente su origen, sin embargo, el día de muertos encuentra su esencia en los poblados de México, como una expresión de verdadero fervor por lo mágico, lo histórico y lo maravilloso

Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones por lo menos, desde hace tres mil años.

En la era prehispánica era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.

Cabe mencionar que, el festival que se convirtió en el Día de Muertos era conmemorado el noveno mes del calendario solar mexica, cerca del inicio de agosto, y era celebrado durante un mes completo. Las festividades eran presididas por la diosa Mictecacíhuatl, conocida como la "Dama de la Muerte" (actualmente relacionada con "La Catrina", personaje de José Guadalupe Posada) y esposa de Mictlántecuhtli, Señor de la tierra de los muertos.

Eso sin dejar de mencionar, que las festividades eran dedicadas a la celebración de los niños y las vidas de parientes fallecidos.

-La celebración del Día de Muertos en el México-prehispánico

Para los antiguos mexicanos, la Muerte no tenía las connotaciones morales de la religión católica, en la que las ideas de infierno y paraíso sirven para castigar o premiar.

Por el contrario, ellos creían que los rumbos destinados a las almas de los muertos estaban determinados por el tipo de muerte que habían tenido, y no por su comportamiento en la vida.

De esta forma, las direcciones que podrían tomar los muertos son:

El Tlalocan o paraíso de Tláloc, dios de la lluvia. A este sitio se dirigían aquellos que morían en circunstancias relacionadas con el agua: los ahogados, los que morían por efecto de un rayo, los que morían por enfermedades como la gota o la hidropesia, la sarna o las bubas, así como también los niños sacrificados al dios… El Tlalocan era un lugar de reposo y de abundancia. Aunque los muertos eran generalmente incinerados, los predestinados a Tláloc eran enterrados, como las semillas, para germinar en una nueva vida.

El Omeyocan, paraíso del sol, presidido por Huitzilopochtli, el dios de la guerra. A este lugar llegaban sólo los muertos en combate, los cautivos que eran sacrificados y las mujeres que morían en el parto. Estas mujeres eran comparadas a los guerreros, ya que habían librado una gran batalla, la de parir, y se les enterraba en el patio del palacio, para que acompañaran al sol desde el cenit hasta su ocultamiento por el poniente.

Su muerte provocaba tristeza y también alegría, ya que, gracias a su valentía, el sol las llevaba como compañeras. Dentro de la escala de valores mesoamericana. Y el solo hecho de habitar el omeyocan era un privilegio para la sociedad prehispánica.

El Omeyocan era un lugar de gozo permanente, en el que se festejaba al sol y se le acompañaba con música, cantos y bailes.

Los muertos que iban al Omeyocan, después de cuatro años, volvían al mundo, convertidos en aves de plumas multicolores y hermosas.

Morir en la guerra era considerada como la mejor de las muertes por los aztecas.

Y por incomprensible que parezca, dentro de la muerte había un sentimiento de esperanza, pues ella ofrecía la posibilidad de acompañar al sol en su diario nacimiento y trascender a la eternidad convertido en pájaro.

El Mictlán, es destinado a quienes morían de muerte natural.

Este lugar era habitado por Mictlantecuhtli y Mictacacíhuatl, señor y señora de la muerte. Era un sitio muy oscuro, sin ventanas, del que ya no era posible salir.

El camino para llegar al Mictlán era muy tortuoso y difícil, pues para llegar a él, las almas debían transitar por distintos lugares durante cuatro años. Luego de este tiempo, las almas llegaban al Chignahuamictlán, lugar donde descansaban o desaparecían las almas de los muertos. Para recorrer este camino, el difunto era enterrado con un perro (Xoloxcuintle), el cual le ayudaría a cruzar un río y llegar ante Mictlantecuhtli, a quien debía entregar, como ofrenda, atados de teas y cañas de perfume, algodón (ixcátl), hilos colorados y mantas. Porque quienes iban al Mictlán recibían, como ofrenda, cuatro flechas y cuatro teas atadas con hilo de algodón.

Por su parte, los niños muertos tenían un lugar especial, llamado Chichihuacuauhco, donde se encontraba un árbol de cuyas ramas goteaba leche, para que se alimentaran. Los niños que llegaban aquí volverían a la tierra cuando se destruyese la raza que la habitaba. De esta forma, de la muerte renacería la vida.

Los entierros prehispánicos eran acompañados de ofrendas que contenían dos tipos de objetos: los que, en vida, habían sido utilizados por el muerto, y los que podría necesitar en su tránsito al inframundo. De esta forma, era muy variada la elaboración de objetos funerarios: instrumentos musicales de barro, como ocarinas, flautas, timbales y sonajas en forma de calaveras; esculturas que representaban a los dioses mortuorios, cráneos de diversos materiales (piedra, jade, cristal), braseros, incensarios y urnas.

Las fechas en honor de los muertos son y eran muy importantes, tanto, que les dedicaban dos meses. Durante el mes llamado Tlaxochimaco, se llevaba a cabo la celebración denominada Miccailhuitntli o fiesta de los muertitos, alrededor del 16 de julio. Esta fiesta iniciaba cuando se cortaba en el bosque el árbol llamado xócotl, al cual le quitaban la corteza y le ponían flores para adornarlo. En la celebración participaban todos, y se hacían ofrendas al árbol durante veinte días.

En el décimo mes del calendario, se celebraba la Ueymicailhuitl, o fiesta de los muertos grandes. Esta celebración se llevaba a cabo alrededor del 5 de agosto, cuando decían que caía el xócotl. En esta fiesta se realizaban procesiones que concluían con rondas en torno al árbol. Se acostumbraba realizar sacrificios de personas y se hacían grandes comidas. Después, ponían una figura de bledo en la punta del árbol y danzaban, vestidos con plumas preciosas y cascabeles. Al finalizar la fiesta, los jóvenes subían al árbol para quitar la figura, se derribaba el xócotl y terminaba la celebración. En esta fiesta, la gente acostumbraba colocar altares con ofrendas para recordar a sus muertos, lo que es el antecedente del actual altar de muertos.

-La celebración del día de muertos en el México Colonial.

Los evangelizadores cristianos para lograr sus objetivos se vieron en la necesidad de adoptar algunas tradiciones indígenas, mezcladas con sus enseñanzas y así darle una forma nueva y por supuesto, rica en tradición, asignaron una fecha fija dentro del calendario cristiano, para poder festejarlo: que terminaron en el primero y dos de noviembre.

Después de la conquista española se estableció en México el día de Todos Santos y de los Fieles Difuntos, que se solemnizaban desde los 827-844 por disposición del Papa Gregorio IV.

Al ocurrir la conquista el país, la religión católica cambió totalmente el concepto sobre la muerte. Se le empezó a ver como algo temible pensando en las penas del Purgatorio y del Infierno, con la esperanza para muchos de morir y de obtener asi la felicidad y el descanso eternos. Se le dio una imagen a la muerte, que consiste en un esqueleto con guadaña.

De esta manera, se le empezó a rendir culto a las ánimas del purgatorio, Y Fue en el siglo XVII cuando se trató de quitarle lo terrorífico para darle un aspecto de amabilidad, viéndolas sin miedo y con fe.

Esto demuestra que para los mexicanos desde pequeños, la parca, la calaca, la huesuda, la dientona, la flaca, etc., les resulta muy familiar y que lejos de temerle, nos reimos de ella / o con ella.

Desde el siglo XVI se han redactado numerosas oraciones y plegarias, unas imponentes y otras con esperanza, dedicadas a la muerte. En canciones y corridos también se han ocupado de la muerte, algunas obras trágicas y espeluznantes. Y no conforme con eso, también figura en obras teatrales, como en "Don Juan Tenorio", del español José Zorrilla.

Diversas lápidas especialmente de los cementerios antiguos como el Tepeyac, y el San Fernando en México son verdaderos muestrarios de poesía mortuoria.

Es típico en los días de muertos instalar ofrendas, que no solo tienen origen en nuestro país, sino en otros pueblos del mundo.

Las ofrendas son verdaderas obras de arte y tienen sus características propias de cada lugar.

Otras costumbres relacionadas con los difuntos consiste en hacer una cruz de cal o de algún otro polvo en el lugar donde se veló el cadáver, y levantarla a los nueve días. Mandar decir misas por las almas y cuando cumplen el primer año de fallecidos, velar y hacer otra cruz como cuando murió.

-Celebración de Día de Muertos en el Mexico-actual

Cada una de las poblaciones del México actual cuenta con diferentes tradiciones y formas de expresar su concepción del culto a la muerte, estas actividades varían de acuerdo con la región, las costumbres de la localidad, el nivel socioeconómico de la familia y en general de la cultura; sin embargo, presenta rasgos, elementos mezclados y derivados del ritual prehispánico y la religión cristiana traída a la Nueva España por los misioneros de la época de la Colonia.

La fiesta de muertos tiene significados diferentes para las habitantes de las grandes ciudades, como para los pobladores de las comunidades rurales.

Para algunos pueblos no se ha perdido la costumbre de este día, pero si el significado.

Y una actitud específicamente mexicana de la vida, se manifiesta el día 2 de noviembre, en el Día de Muertos, cuyo único punto de contacto con la fiesta de los fieles difuntos, es el hecho de tratarse, aquí y allá, de un día consagrado a la memoria de los muertos queridos.

Otro dato a mencionar, es que entre las comunidades indígenas, subsiste la idea de que en el mas allá se otorga al difunto licencia para visitar a sus parientes que aún viven en el mundo terrenal; tratándose pues, de un huésped ilustre al que hay que agasajar, festejar y brindar toda clase de atenciones.

Entre los mexicanos la muerte tiene un sentido singular: A veces aparece como una arraigada tradición que hinca sus profundas tradiciones en el pasado indígena; en otras ocasiones, parece un escenario donde se mueven y deslizan figuras del recuerdo, objetivos de ofrendas de la mas diversa índole: Dulces, pan, flores, alimentos y costumbristas. La tradición, de alguna manera es permanente, pero aparece con mayor vigor, como un sentimiento espontáneo, los días 1 y 2 de noviembre cada año.

Los campos donde están los restos de los difuntos, se iluminan con la presencia de innumerables personas que llevan entre sus manos las multicolores ofrendas. El tránsito se convierte en coro de murmullos, bajo la bóveda celeste; la ofrenda no puede faltar, ésta varía según el Estado de la República pero los platillos mas comunes y que difícilmente faltan son: El mole, chocolate, tamales, calabazas en tacha, pan de muerto y calaveras de dulce de diferentes tamaños que generalmente llevan el nombre del difunto y de sus familiares, vivos o también difuntos, los bizcochos en forma de rosca, coloreados por grageas en rosa mexicano y otros colores.

Se escoge un lugar de la casa donde se improvisa un altar con imágenes religiosas, se cubren los espejos, se coloca la fotografía del difunto, todo sobre un mantel blanco al cual se le deshoja cempasúchil, colocando después los alimentos así como los cirios o las lámparas de aceite que arderán toda la noche. El incensario de barro ocupa un lugar importante ya que ahí se quema: el incienso, mirra y estoraque con el fin de limpiarles el ambiente y el camino a las almas de los fieles difuntos. De los alimentos los difuntos solo tomarán la esencia; creencia que vale la pena recordar que también fue practicada por los egipcios.

Para la gran mayoría del pueblo mexicano la celebración pagano-religiosa que con motivo del día consagrado por el rito católico a los fieles difuntos, se desenvuelve en medio de una extraña y desconcertante mezcla de ofrendas, ritos, liturgias, y celebraciones diversas en todos los pueblos, rancherías, y ciudades de nuestro país.

Tiene tal colorido, tal riqueza folklórica y costumbrista, que puede afirmarse no exista otro pueblo en donde el culto a los muertos sobreviva con tanto arraigo y con manifestaciones tan definidas como en México. A propios y extraños asombra la dedicación tanto física como económica con la que los mexicanos honramos a nuestros muertos. La gran cantidad de dinero que se invierte y la prolífica imaginación con que las artesanías y los platillos convierten el festejo; causa dolor y pesadumbre en criterios rígidos que no logran comprender el alma de nuestro pueblo.

Todavía en varias poblaciones de México y en el mismo Distrito Federal la ofrenda del día 1 por los "Angelitos", se prepara chocolate, atole, dulces y algunos otros platillos típicos para los niños; en algunas regiones se agregan juguetes de barro o madera y las velas, tantas cuantas son los infantes muertos que la familia recuerda. El 2 de noviembre, las velas y los platillos aumentan de número y de variedad: arroz con leche, arroz con mole, mole negro, tamales, camote, pan dulce, gelatinas, carnes en diferentes guisos, aguas frescas, cervezas, vinos, pulque, frutas de toda clase sin faltar tejocotes, cañas, jícamas, cigarros, etc.

En México se han elaborado hasta la actualidad infinidad de dulces en formas de calaveras hechas de azúcar o chocolate, huesos de leche, pepitas o almendra. Se hacían dulces de alfeñique, se cocinaba y hasta la fecha se acostumbra la calabaza en dulce.

Las ofrendas son verdaderas obras de arte y tienen sus características propias de cada lugar. Se decoran con papel calado siendo la flor típica el cempasúchil. También se decoran con frutas que forman parte de la comida que se ofrece a los muertos. Además se colocan sombreros, rebozos y otros objetos que usaron los difuntos, lo mismo que herramientas y demás utensilios de trabajo.

ELEMENTOS IMPORTANTES

Como ya se mencionó con anterioridad, los alimentos suelen ser muy variados de ofrenda a ofrenda; sin embargo las ofrendas que actualmente se colocan no son totalmente diferentes a las prehispánicas; en realidad sólo se transformó sustituyendo sus componentes originales. De acuerdo a la tradición debe componerse de nueve elementos esenciales los cuales nunca deben o pueden faltar.

El AGUA. Considerada como fuente de vida, se ofrece a las ánimas para que mitiguen su sed después de un largo camino y como fortalecimiento para su regreso al más allá.

LA SAL. Elemento de purificación, sirve también para que el cuerpo no se corrompa.

INVITACION AL BANQUETE. Elemento de sabiduría.

EL CIRIO. La flama que produce significa luz, fe y esperanza. Llamarada de triunfo, porque el alma pasa de esta vida a la otra, ala inmortalidad, a lo desconocido.

COPAL o INCIENSO. Ofrenda a los dioses. Elemento que sublima y transmite a la oración o alabanza, uniendo al que ofrece y a quién recibe. Perfume de reverencia soberana, para alejar a los malos espíritus.

LAS FLORES. Las blancas (alhelí y nube) significan pureza y ternura. Las amarillas, cempoazuchitl, significan riqueza, flor de oro. Se cree que antiguamente era usada como medicamento, para curar, conservar la vida y alejar la muerte.

EL PETATE. Es un objeto de ofrenda para el descanso, para merecer el banquete.

JUGUETES. Aquí entra el famoso Perro izcuintle que para las ánimas infantiles son elemento de juego. Por otro lado, el perro izcuintle ayudaba a las ánimas a cruzar el caudaloso río Chiconahuapan, último para llegar al Mictlán (lugar de los muertos).

EL PAN. Es lo que se invita al recién llegado, alimento que se comparte fraternalmente.

EL GOLLETE y LAS CAÑAS. Este pan en forma de rueda se coloca en ofrenda, sostenido por un trozo de caña. Se podrán relacionarse estos elementos en el zompantli; los golletes podrían significar los cráneos de los sacrificados y las cañas las varas conque se ensartaban.

Ahora bien, existen algunos otros alimentos que al paso del tiempo, al igual que los antes mencionados se han convertido en parte medular de las ofrendas de muertos como lo son:

EL PAN. Es precisamente uno de los alimentos más importantes en la ofrenda. Aunque no es de origen mexicano puesto que el cultivo del trigo y el establecimiento de las panaderías en América tienen su origen durante la Colonia, lo cierto es que en México al pan se le dio una característica propiamente nacional. Una decoración que se puede apreciar durante los primeros días de noviembre, es un pan con una muy especial peculiaridad, y que consiste en adornar su superficie con pequeñas tiras de la misma pasta, las cuales guardan gran semejanza con los huesos que comúnmente son llamados "Canillas", y sobre estos se colocan una gran "Lágrima", que simboliza el cráneo humano.

Es importante señalar que durante la época prehipánica, las "Canillas" cruzadas con el cráneo encima, se referían a la forma en que se expresaban o representaban la muerte o al "Dios de la Muerte" llamado Mictlantecuhtli. Durante la Colonia, una vez que se instituyó la celebración de "Todos los Santos", y el día de "Los Fieles Difuntos", tradiciones provenientes de Europa, algunos elementos del culto a la muerte en ambas culturas se unieron, y originaron una tradición única.

LA CALABAZA. Tanto en la cocina indígena prehispánica como en la mexicana actual, ocupa un lugar de privilegio. Junto con el maíz, frijol y chile y ha formado parte de la tetralogía alimenticia del país. De este alimento se aprovecha todo: tallos, guías, flores, frutos y semillas; su uso es muy extenso, y con ella se elaboran muchos de los platillos típicos mexicanos.

En el altar de muertos, la calabaza aparece además a manera de dulce en otras formas: cocida con azúcar, canela, tejocotes, trozos de caña de azúcar, o con otros ingredientes según el gusto de la cocinera. El dulce cristalizado se le llama "Calabazate". De la calabaza se prepara la muy tradicional calabaza en "Tacha", que como se mencionó se prepara durante los días dedicados a los muertos.

EL MOLE. Su origen se remota a la época prehispánica. Figuraba como uno de los platillos más importantes destinados al consumo de aquellos seres más importantes de la sociedad como gobernantes, sacerdotes y guerreros.

La palabra MOLE, se deriva del náhuatl MOLLI, utilizada para referirse a cualquier salsa con chile.

Con el tiempo el platillo original fue enriquecido con especies, ingredientes traídos de Europa. Actualmente este guiso se elabora con más de 40 ingredientes; hay de todos colores y sabores: mole rojo, mole negro (este es típico de Oaxaca), mole verde, mole amarillo, mole de olla, pipián, manchamanteles. La elaboración del mole variará según la región y según la cocinera. Una especie de mole que se usa mucho en el centro de la república lleva el nombre de "Asado" o "Asado de Boda" casi siempre acompañado con carne de puerco. Y es tradicional que en las ofrendas de los muertos, el mole aparezca servido con arroz y pollo o guajolote.

TAMALES. Al igual que el mole, fue uno más de esos platillos originarios de México antiguo. La palabra proviene del náhuatl TAMALLI con la que se designaba al "Pan" elaborado con maíz. Existen muchas maneras de hacerlos: con anís, rellenos de arroz con leche, mole, chile verde, rajas, con carnes de aves, pescado o puerco, y en algunos lugares se hacen con capulines. En Xochimilco a un tamal pequeño lo rellenan con frijoles y se sirve para acompañar al mole. Cada uno de los estados de la república tiene su propia receta para elaborar los tamales. En Zacatecas, los tamales son de chile rojo, rellenos con carne de puerco; son delgados y cubiertos con hojas de maíz en varias capas. Un tamal muy famoso por las costas del golfo es el zacahuil. En realidad sería difícil enumerar las tantas formas de elaborar tamales.

EL CHOCOLATE. Bebida originaria de México, no puede faltar en los altares de los muertos como ofrenda a niños o adultos. La palabra se deriva del náhuatl XOCOLATL, formada por los vocablos ATL (agua) y COCOTL (CHOCO), que se refiere al ruido que las semillas de cacao hacen cuando el agua comienza a hervir y en la merienda en que se remueve.

Antes de la llegada de los españoles, el cacao se utilizaba para elaborar una bebida con agua que tenía un sabor agrio. Se empleaba además como moneda para llevar acabo el intercambio (trueque) comercial y para el pago del tributo, por lo que se le tenía en gran estima. Se dice que Moctezuma se tomaba entre el día 40 tazas de esta bebida como afrodisiaco. Durante la Colonia, el cacao se comenzó a preparar con leche y endulzarse con azúcar. Con ello paso a convertirse en una de las bebidas más solicitadas no sólo en la Nueva España, sino incluso en Europa, ya que era considerada "Bebida de Reyes".

Estos son sólo algunos alimentos de origen mexicano que aparecen en las tradicionales ofrendas de muertos, pero además hoy en día son de los que cuentan con mayor demanda popular… En fin la creatividad mexicana, el arte y el ingenio no paran ahí, ya que han servido de fuente de inspiración para la composición de canciones, crónicas, y libros. Ya que existen poemas de autores anónimos, también existen una gran cantidad de refranes pareados, versos al amigo o al compañero de trabajo. Al político, etc., y anónimos populares, como los siguientes:

En este mundo matraca

De morir nadie se escapa.

Muere el buey, muere la vaca,

Y hasta la mujer más guapa tiene que estirar la pata.

Viene la muerte luciendo

mil llamativos colores

ven, dame un beso, pelona

que ando huérfano de amores.

Se va la muerte cantando

por entre la nopalera,

¿En que quedamos, pelona,

me llevas o no me llevas?...

Estos versos se les denomina calaveritas.

LAS CALAVERITAS

Se les llama así tanto a las rimas, versos satíricos, como a los grabados que ilustran calaveras disfrazadas o bien, se les denomina con este nombre a los panes de dulce descritos a continuación:

• Rimas. también llamadas "calaveras", son en realidad epitafios humorísticos de personas aún vivas que constan de versos donde la muerte (personificada) bromea con personajes de la vida real, haciendo alusión sobre alguna característica peculiar de la persona en cuestión. Finalizan con frases donde se expone que se lo llevará a la tumba. Es muy común dedicar las "calaveritas" a personajes públicos, en especial a políticos en el poder. En muchos casos la rima habla del aludido como si estuviera ya muerto.

• Grabados: Litografías, generalmente del Maestro José Guadalupe Posadas, que aunque no dibujó específicamente para Día de Muertos, eran caricaturas con las cuales colaboraba en diferentes publicaciones de principios del siglo XIX, en México se usan en estas fechas por sus alusiones a la muerte festiva.

• De dulce: Son dulces en forma de cráneo, generalmente realizadas de dulce de azucar, chocolate, amaranto, gomita, entre otros. Generalmente son vendidas en los tradicionales mercados denominados "Todos Santos" ademas de tiendas comerciales, tianguis, etc.

ELEMENTOS SIMBOLICOS DEL DIA DE MUERTOS

• Calaveras de dulce, tienen escritos el nombre del difunto (o en algunos casos de personas vivas, en forma de broma modesta que no ofende en particular al aludido) en la frente, son consumidas por parientes o amigos.

• Pan de muerto. Platillo especial del Día de Muertos. Es un panecillo dulce que se hornea en diferentes figuras, desde simples formas redondas hasta cráneos, adornado con figuras del mismo pan en forma de hueso y se espolvorea con azúcar.

• Flores. Durante el período del 1 al 2 de noviembre las familias normalmente limpian y decoran las tumbas con coloridas coronas de flores de rosas, girasoles, entre otras, pero principalmente de Cempoaxochitl, las cuales se cree atraen y guían las almas de los muertos. Casi todos los panteones son visitados.

• La Ofrenda y las visitas. Se cree que las almas de los niños regresan de visita el día primero de noviembre, y las almas de los adultos regresan el día 2. En el caso de que no se pueda visitar la tumba, ya sea por que ya no existe la tumba del difunto, o porque la familia está muy lejos para ir a visitarla, también se elaboran detalladas Altares en las casas, donde se ponen las ofrendas, que pueden ser platillos de comida, el pan de muerto, vasos de agua, mezcal, tequila, pulque o atole, cigarros e incluso juguetes para las almas de los niños. Todo esto se coloca junto a retratos de los difuntos rodeados de veladoras.

OFRENDAS DE MUERTOS

Los materiales comúnmente utilizados para hacer una Ofrenda de muertos para el Día de Muertos tiene un significado, y son los siguientes:


• Retrato de la persona recordada: El retrato del difunto, sugiere el ánima que los visitará la noche del 2 de noviembre.

• Pintura o cromo de las Ánimas del Purgatorio: La imagen de las ánimas del purgatorio sirve para pedir la salida del purgatorio del alma del difunto por si acaso se encontrara ahí.

• Doce cirios: Aunque pueden ser menos, tienen que ser en pares, y preferiblemente de color morado, con coronas y flores de cera. Los cirios, sobre todo si son morados, son señal de duelo. Los cuatro cirios en cruz representan los cuatro puntos cardinales, de manera que el ánima pueda orientarse hasta encontrar su camino y su casa aparte de agua y sal.

• Flor de Zempaxochitl (o flor de cien pétalos): Su color representa la luz como los rayos del sol y al regarla en forma de camino se le indica a las almas rumbo para guiarla a casa.

• Cruz de Tierra: Para recordarle su fe, ya que el dia miércoles de ceniza se le dice la frase "recuerda que polvo eres y en polvo de convertirás* entonces se le recuerda que regresa a la tierra de la que salió.

Estos son tan solo algunos datos de nuestras xulturas y es orgullosamente mexicana, de hecho en otras partes se hace lo mismo, pero no se compara con mexico y por cierto ... que muera el JALOGUIN..

SAYONARA

Y posteen algunas calaveritas literarias si quieren ...

¿LO HAS VIVIDO ALGUNA VEZ?

EL BLOG DE CRIXIS

¿LO HAS VIVIDO ALGUNA VEZ?

¿Cuando fuiste joven, sentiste que el mundo iba en tu contra?

Si es asi, esta entrada es para ti …

Cuando estaba por la feria del libro 2009, me encontré muchas cosas; talleres, teatros, presentaciones, recitaciones, exposiciones, conciertos, entre otros…

Pero lo máximo para muchos… fueron los libros….

Cientos y cientos de personas de variada edad de 9 a 99 años estuvieron en la explanada del Zocalo capitalino de México, para ver y observar en estos últimos días, alguna copia de algún libro en especial.

Vi a maestros, dibujantes, alumnos, babosos, cantautores, musicos, bailarines y bailarinas y a los poetas malditos claro esta … pero en lo personal hubo un libro que me llamo la atención… no hoy si no desde hace mucho tiempo, aunque me era muy difícil conseguirlo..

Esta es su ficha para que lo puedan encontrar si se animan…

Escuelas que matan 2: las partes enfermas de las instituciones educativas / Ganem Alarcón, Patricia / México / Ed. Limusa / 2004

Y estos son unos fragmentos del mismo libro… obviamente no es todo pero neta … créanme esta muy bueno … y si me están oyendo inútiles padres y maestros … solo reaccionen y pónganse las pilas porque alguna ves en su niñez vivieron esto … y chavos recomienden este libro a sus profes para que los lean y a sus papas, porque tal ves si leyeran un poco sobre este material los entenderían a ustedes que tal vez TODO LO SABEN …

En la casa por la mañana.

¡Levántate! , ¡ya es hora ¡ ¡a que horas! ¡no me importa!, ¡te tienes que levantar! ¡quien te manda a dormir tan tarde! ¡muévete!, ¡lávate la cara!, ¡vístete! ¡quítate esas lagañas!, ¡ponte los zapatos!, ¡cómo eres lenta!, ¡rápido!, ¡¿así te as a ir!?, ¡cómo eres cochino!, ¡vete a desayunar! ¡el desayuno esta en la mesa!, ¡lávate los dientes!, ¡apúrate! ¡ya se hizo tarde! ¡que desesperación contigo!, ¡córrele nos van a cerrar la puerta! ¡otra vez vamos llegar tarde.!

¿Y quien tiene la culpa?, nadie. Sólo que nos hemos acostumbrado vivir en un mundo de presión, angustia, desesperación, enojo, frustración, disgusto y mal humor, porque vemos que la gente y especialmente los niños no hacen las cosas como les decimos, como los mandamos, como los ordenamos. Nos incomoda el hecho de que no respondan a nuestras necesidades y aunque nos dan algunas satisfacciones, nos molesta que “no obedezcan” “que sean tontos” “que no hagan caso” y “no entiendan lo que se les dice”.

Los consideramos culpables de nuestro malestar. Así lo pensamos, lo admitimos, y en nuestra desesperación y perdida de de control se los decimos: “Tú tienes la culpa por no levantarte temprano”, algunas de las frases que usamos para culparnos son: ¡ya viste por no apurarse!, ¡contigo son puros problemas!, ¡siempre es lo mismo!, ¡ya me tienes harto!, ¡ya no sé que hacer contigo! ¡pero esta es la última que te paso!, ¡pero hoy si te acuestas temprano porque sino mañana vas a ver como te va!, ¡te juro por tus ancestros y ruega por ello que si no me haces caso, te va ir muy MUY MAL!.

Si a los adultos nos causa dolor el sentimiento de culpa, ¿porqué no ha de ser lo mismo con los niños?. Piensan que el trato de los adultos es injusto; rezongan y no se quedan callados; Son rebeldes, groseros, desobedientes y mal educados; Para hacer las cosas se les tiene que obligar usando castigos cada vez mas fuertes; Les molesta que se les trate de obligar, y para evitarlo, adoptan aptitudes de sobrevaloración, echándose a cuesta la tarea de ser los mejores, aunque se desvaloran así mismos y a la gente. Ellos no se dejan de nadie: se llevan, pero no se aguantan. Critican pero no les gusta que los critiquen. “Les gusta hacer pero no les gusta que les hagan”.

 

Las palabras mas usadas en las mañanas son ordenes para llegar a la escuela (¡apúrate¡, ¡súbete¡, ¡bájate¡, ¡yá¡, ¡a qué horas¡, ¡muévete¡, ¡rápido¡, ¡ya estás¡, ¡se nos hace tarde¡, ¡ya no llegamos¡). Asi, no hay alegría, no hay gusto en esta forma de vivir, hay tensión, pero la mayoría ya ni lo cuestionamos, pues ya estamos tan acostumbrados a vivir con este sistema, que lo vemos como algo normal. En la estructura de los padres, no predominan los sentimientos de tranquilidad, no disponemos de la calma para disfrutar del trayecto hacia la escuela y la inmensa mayoría de los padres, hemos perdido la capacidad para gozar a nuestros hijos.

No los disfrutamos, y en lugar de eso, los vamos regañando, los vamos golpeando, los vamos humillando y convertimos el trayecto en uno de los momentos mas frecuentes para destrozar los valores de convivencia social que les enseñan en la escuela.

En ese momento al igual que cuando vamos al trabajo hacemos cualquier cosa por llegar y los demas “nos valen gorro” . Andamos furiosos y cualquier pretexto es bueno para estallar.. Por eso en lugar de enviar a la escuela los niños cargados de energía positiva para aprender, la mayoría de los padres enviamos niños cargados de resentimiento. Que sólo reflejan las aptitudes de su carácter a la mala o sólo pueden ser las víctimas.

En la escuela.

La presión aquí es tal, que el autoritarismo genera temor en los niños y eso da lugar a conductas de resistencia, tanto pasiva como activa, esto ocurre tanto en la escuela como en la casa.

Es pasiva cuando los niños se ponen nerviosos, se angustian y se bloquean. Saben “pero los nervios los traicionan”, y tanto los padres como los maestros, los presionan para que se pongan listos y se bloquean mas. Les sudan las manos, tartamudean, les dan ganas de llorar y se atontan. Les falta seguridad y la única forma de protegerse es somatizandose: como engordar, enfermarse, vomitar, les duele el estómago, les gana la pipí o la retienen demasiado o desarrollan alergias al sol o al polvo, les salen manchas en la piel, etcétera.

Es resistencia activa cuando los niños hacen lo contrario a lo que se les ordena, adoptan conductas de rebeldía no se están quietos y el temor lo convierten en agresividad. Traen encima mucha ira y su necesidad es desahogarla “en quien se deje” en niñas o niños, o “en los mas mensos”. Tienden la tendencia a sentirse superiores a los demás, son mandones o mandonas, y les cuesta mucho trabajo integrarse con quien no les cae bien. Agraden pero se justifican. Culpan a los demás o se enojan porque no les parece justo que nada mas los castiguen a ellos. Son los niños que no se están quietos y que dan mucha lata porque hablan demasiado y no hacen caso; se paran, se quitan sus cosas, se empujan, se insultan, mienten, gritan, corren, suben, bajan, pelean, juegan o brincan sin que se les de permiso; y son aquellos de quienes se quejan la mayoría de los maestros: y por respeto a los lectores se omitiran todas las frases ofensivas que dicen los maestros de los niños.

Ahora bien, los maestros y padres queremos que aprendan todo al ritmo que se les va marcando y si no lo hacen entonces son: unos burros, mensos, tarados, idiotas, tarugos, imbéciles, animales, estúpidos.

El profesor quieren que los niños actuen, digan, hagan, respondan, piensen y sientan como él lo determina; y si no lo hace se enoja, se pone de malas, se desespera, se pone irascible y los culpa buscando la manera de desquitarse ya sea a la buena o a la mala. No pregunta ni pide una explicación, lo que hace es culparlos y acusarlos, por lo que ello se justifican, son evasivos, no explican nada, dicen mentiras o se quedan callados. En realidad lo que hacen los niños es evitar la culpa y los castigos ya que por muy valientes que sean aun siguen teniendo miedo y queremos hacerles sentir que son culpables de nuestra ira y ellos se defienden porque la culpa les hace sentirse malos y tontos.

Se proclama a diestra y siniestra que el objetivo de la educación escolar es enseñarles a ser responsables: pero ¿ Realmente estamos haciendo esto? Lo cierto es que muchos padres y madres tienen frases aprendidas en su trabajo en las que se detecta el resentimiento, entre ellas están las siguientes: ¡me tengo que desquitar! ¡me la van a pagar!, ¡esto no se va quedar así! ¡esta si no se la paso! ¡ el que ríe al último ríe mejor!, ¡la venganza es dulce!, ¡no voy a descansar hasta que me la pague! ¡ ya sacaste boleto!, ¡ahora va la mía!, ¡después te aguantas!, ¡después no chilles!, ¡ el que se lleva se aguanta! ¡ mariquita! ¡lero lero! ¡ te lo dije!, ¡ te lo advertí!.

Se les esta educando exactamente como fuimos educados nosotros pero ellos están saliendo peor. El sentimiento dominante es el mismo: están resentidos y frustrados, porque el mundo no es como se los pintamos en la primera etapa de su existencia por eso crecen llenos de corajes y éstos corajes al acumularse, se convierten en ira y se van colocando en una gran cadena de tensión que al explotar vierte todo su enojo contra el inocente. Piensen que en el futuro esos niños dirán, como lo decimos nosotros al justificar nuestro carácter resentido, “así me hicieron los demás” dentro de las frases que emiten con mucho coraje, estan las siguientes: ¡yo no tengo porque dejarme¡, ¡yo no me voy a dejar¡, ¡le voy hacer lo mismo¡, ¡tú no eres nadie para mandarme¡, ¡no me importa¡, ¡¡y que¡¡, ¡me vale¡, ¡a ver si puedes¡, ¡no quiero¡, ¡no me gusta¡, ¡no me molestes¡, ¡que te importa¡, ¡quitate de aquí¡, ¡tú no me vas a mandar¡, ¡tú no mandas manda mi mamá¡, ¡sácate¡, ¡véte no te quiero volver a ver¡, ¡hazlo tú¡, ¡porqué no lo haces tú¡, ¡porque no se me da la gana¡, ¡no lo voy hacer… porque no quiero¡, ¡ahora no lo hago¡, ¡aunque me pegues no lo voy hacer¡, ¡ahora menos¡.

Los niños rebeldes les dan a los padres y maestros en su mero mole pues gracias a eso pueden volcar mas ira en ellos, pero si han probado todo y no se les puede doblegar por la fuerza, entonces usan el chantaje y los manipulan con la culpa y esto recae mas que nada en los padres y maestros, todos son mensajes ocultos de no vivas, no disfrutes, no seas tu mismo y muerete.

…

Esto tan solo es una unión de fragmentos muy bien planteados y hay muchas mas situaciones planteadas… en serio denle una oportunidad y no se arrepentirán… a lo mejor no les parece lo que dice, porque no les gusta como se los dicen, pero tal ves les ayude a ser mejores persones y a comprenderse como familia, maestros, alumnos, hijos y padres…

SAYONARA

Y recuerden; "La violencia es inutil

LA OSCURIDAD INVADE A MEXICO

EL BLOG DE CRIXIS

LA OSCURIDAD INVADE A MEXICO

La luz (y fuerza del centro) ha muerto.

Después de muchas batallas y años de servicio … tal vez un siglo y pico … LUZ Y FUERZA DEL CENTRO desaparece de la Cd de México y empieza una nueva era para las empresas de energía en el gobierno del País al contratar a CFE para sustituir (por ahora) a la extinta compañía .

Y es que después de esa orden casi a la madrugada del sábado, los pleitos no acaban de salir a la luz y ya que los electricistas y su sindicato no están de acuerdo con este mega despapaye de parte de nuestro presidente de cerrar esta instalación.

Pero lo que a continuación a aparecido es el desfiles de corrupción, anarquía y muchos malentendidos aunados a los hechos delictivos e ilegales que han rodeado a las zonas con-urbanas del país… sin dejar de lado la falta de atención a sectores externos de la ciudad de México que desde hace muchos años solicitan un poco de justicia en este ámbito legal. Y no digo esto por ardido, sino porque he viajado por muchos lados (no soy rico, pero me defiendo) y he visto muchas cosas en donde tal vez no debía.

He visto que personas de bajos recursos económicos, honestas y que tienen lo suficiente para pasar el día a día y pagar algunas necesidades básicas (alimento, gas, luz y agua) que solicitan un buen servicio de luz, los hacen a un lado o de plano les dan largas. Mientras que las personas de ingresos altos se cuelgan o se les hace fácil dejar de pagar … y encima LyF se pone de remilgoso para lamerle las patas y el trasero a los mismos diablitos de la política, poniéndose de mamones y barberos.

Que EL SUPREMO me perdone pero esas si son jaladas… todavía que se pasan con sus precios, dan un servicio que da mucho que desear y no es justo para los miles de pobres que hay en el país y esto no es lo mas loable para cualquier persona del mundo.

Pero bueno… a raíz del cierre y extinción de la empresa los mitins y los hooligans se han anexado a las marchas y desmoches por toda la ciudad. Donde hay guerra… allí están, donde hay oscuridad allí estuvieron y donde hay luz, para allá van…

La marcha del Zócalo que sucedió a la semana siguiente o la anterior a la fecha de esta entrada fue, a palabras de muchos “un éxito de expresión y un fracaso de comunicación”… un éxito porque llegaron a La Plaza De La Constitución y un fracaso porque no los pelaron… esperemos que este desajuste y desastre de la historia mexicana pase muy rápido porque si no se me hace que voy a ir comprando mis velitas y con permiso señores … porque en este Blog ya mero huele a muerto y no porque no halla agua, si no porque ya casi es 2 de Noviembre y en México ya sabemos lo que eso significa y si no … piquen y califiquen la siguiente entrada o la próxima semana … por lo mientras … hasta entonces.

Comenten sobre esto si quieren .

SAYONARA

ELECTRONIC GAME SHOW (EGS)

EL BLOG DE CRIXIS


ELECTRONIC GAME SHOW (EGS)

Un evento de videojuegos y tecnología que mira hacia el mercado latino

Fue hace algunos años cuando escuche algo acerca del EGS…

Yo dije… ¿que carajos es eso?

-Es un evento de videojuegos – me contesto un amigo mio - ¿vienes o no?

-Bueno – es lo que conteste… pero no sabia en que problema me estaba metiendo…

Pero primero investiguemos lo que dice la red y la página principal del EGS este año …

“EGS 2009”

“UNA GRAN EXPERIENCIA”

“Después de siete años de éxito Electronic Game Show regresa para traer lo mejor del entretenimiento electrónico, la actualidad y lo que está por aparecer en la industria de los videojuegos.

Consolidado como el evento más grande e importante de Latinoamérica, el EGS ofrece la mejor experiencia para todos los que gustan de los videojuegos y para cualquier persona que se sienta atraída por presionar cualquier tipo de botón. En su interior podrás entrar en contacto con las consolas más importantes del mercado y probar los mejores títulos de las principales compañías del entretenimiento interactivo; además de importantes empresas relacionadas que aprovechan este espacio para dar anuncios trascendentes.

El EGS 2009 que se llevará a cabo por segunda vez en Expo Bancomer Santa Fe, Ciudad de México, del 23 al 25 de octubre. ¡Imposible perdertelo!”

--- En cada EGS desde el 2006 o no se cuando, esta la campaña de Toma el control en donde las promociones estan a la orden del dia como esta ---

TOMA EL CONTROL

¡PARTICIPA Y GANA!

Comprar videojuegos originales tiene muchas ventajas y recompensas.

Bases

1. Acércate a tu tienda preferida que este participando en ‘Toma el Control’.

2. Compra un videojuego de cualquier marca o consola con el monto mínimo de $300.00 (trescientos pesos). Lo importante es que sea original y que la compra sea en alguna de las tiendas participantes.

3. Al realizar la compra, solicita tu Pasaporte ‘Toma el Control’. Ojo. Si la sucursal no cuenta con pasaportes, podrás presentar tu ticket de compra en la taquilla del evento para recibir uno.

4. Importante: Recuerda que participan los videojuegos de todas las marcas. La promoción es en pro de la lucha contra la piratería, así que no limites la compra a una sola marca.

5. Conserva tu ticket de compra junto al Pasaporte.

6. En la taquilla del EGS, en Expo Bancomer, Santa Fe, deberás presentar el Pasaporte y tu Ticket de compra y así podrás obtener todos los beneficios.

Beneficios

• Descuento del 25% en el boleto de entrada para el EGS 2009

• Acceso exclusivo una hora antes de la apertura general al público.

• Beneficios dentro los stands, como acceso a zonas de contendido especial.

• Beneficios y promociones sorpresa de tu tienda favorita.

* Los beneficios son responsabilidad de la compañía expositora o de la tienda participante en EGS 2009.

El ticket también será valido si realizan su compra de videojuegos en:

Liverpool, Palacio de Hierro, Sears, Mix Up, Sanborns, Walmart, Coppel, Chedraui, Comercial Mexicana, Costco, Soriana, Famsa, Compudabo, Office Max, Sams Club, Game Rush.

Importante: En estas tiendas no se encontrarán promotores, ni pasaportes, pero tu ticket será valido si la compra se encuentra dentro de la vigencia de la promoción. Conserva tu ticket pues te será requerido el día que asistas al evento.

Vigencia de la promoción del 1 al 30 de Octubre del 2009.

CONSULTA RESTRICCIONES EN TIENDAS OFICIALES Y EN TU PASAPORTE

Los Boletos

Los boletos para EGS 2009 están disponibles en Ticketmaster, al teléfono 5325-9000.

Costo del boleto por persona:

$200 pesos. Entrada general.

También se podrán adquirir en Expo Bancomer, Santa Fe durante los días del evento. 23, 24 y 25 de octubre.

• Los precios para mujeres y ‘Toma el Control’ son exclusivos de la taquilla EGS durante las fechas señaladas.

$200 pesos. Entrada general.

$150 pesos. Para promoción ‘Toma el Control’.

$100 pesos. Mujeres.

Ahora bien aqui va lo mio ...

UNA EXPERIENCIA VIVIDA …

no es personal (bueno tal vez si) pero si paso.

Bien, después de ver esto les diré una cosa, yo solo he ido al EGS dos veces y en las dos he tenido pésimas experiencias…

Recuerdo que cada vez que una persona va a conocer un lugar por primera vez, la primera impresión es la primera que rige gran parte de tu psique acerca de ese lugar, por ejemplo, recuerdo el dia en que fui al zoológico y le di de comer a los leones y cuando me sacaron en camilla de ese lugar, recuerdo el día en que mi maestra me vio caer del primer piso por las escaleras y como es que dos horas después me llevaban al hospital (La razón es que la maestra y varios compañeros se estaban riendo y no se ponían contener la risa y es que la mera verdad, hasta me grabaron y al ver el video los comprendo, cai bien vaseado) y sobre todo recordare la primera vez que fui al EGS … oh si, ¡vaya que lo recuerdo¡.

Era un dia frio y con nubes de tormenta que asomaban su rostro ese dia, por allá en el WTC de la Cd de México, ¡oh si¡, hice una cola de 5 horas para entrar a pesar de que tenia boleto, me vieron la cara de criminal y me catearon, me metió mano una policía de esas que tienen unos dedotes de proctólogo que te dan miedo y parece que aun así quería una segunda opinión la muy mendiga, mientras sonreia con una sonrisa macabra.

Ya adentro, caminaba con dificultad mientras mi cuate se reia con ganas, pero bueno en el EGS todos los juegos estaban ocupados, todos jugaban una y otra vez y no dejaban ni jugar y ver. Argumentaban que habían pagado su dinero por su entrada ($200 pesos mexicanos) y que encima UNO tenía la culpa por flojo y no levantarse temprano, y eso que llegue a las 6 AM. Muchos morritos eran puestos a un lado porque estorbaban en la publicidad y a uno le dieron un codazo muy fuerte, por solidaridad lo llevamos a la enfermería su papa, mi cuate y yo para que lo atendieran, porque le habían cerrado el ojo pero NAHHHHH, la enfermera estaba muy ocupada con el teléfono, el doctor estaba atendiendo en la planta mas alta y no podíamos llegar hasta allá, así que nos la pelamos y tratamos al pobre chico con un poco de ungüento anti-inflamatorio y un poco de alcohol.

De ese lugar salimos y estaba hasta el gorro, no podíamos pasar, así estuvimos un rato para tratar de ver las rondas de eliminación Panamericanas de HALO, pero a base de codazos de parte de “ellos”, nos llevaron a la entrada otra vez, nos rendimos en nuestra meta y de allí fuimos a ver la zona de XBOX y las edecanes nos trataron mal y solo queriamos jugar un poco o de a perdis ver como jugaban, pero nos trataron del nabo, en SONY tenias que tener un pase VIP o no te dejaban pasar, porque todo estaba apartado para jugar y estaba mas que programado, en el stand de NINTENDO habia una cola marca diablo, pero por lo menos habia respeto, en el STAND de Gameplanet estaban todos malencarados y en un STAND de souvenirs la cosa empeoro…

 

Pues yo me acerco y le pregunto a una señora que -¿Cuánto costaba una chamarra de recuerdo?- lo dije en buen plan y sin ninguna majaderia.

Pero hagan de cuenta que la señora me voltea a ver y visualize la cara de Munh-Rha de los Thundercats y me contesta muy friamente - ¡¡¡ 200 ¡¡¡

Y yo no se, si cometí la peor idiotez, pero comente - ¿200? - UUUY, no saben lo que paso despues.

La señora bien encanijada me dijo – ¡¡Ah no te gusta pues 250¡¡

Yo no entendi este gesto y pregunte - ¿250?

-¡¡¡300¡¡¡ - dijo la señora muy euforica

-¡oiga seño …- dije en tono de niño menso- pero si me dijo primero 200 y luego 250, ¿Por qué me dice ahora 300?

La señora exploto y me grito en mi propia cara – MIRA ESCUINCLE YA ESTOY HASTA LA MADRE DE TODOS USTEDES, SIEMPRE ES LO MISMO, BOLA DE CABRONES, HIJOS DE LA CHINGADA, PERO SE VAN A ENTERAR…

La señora estaba muy enojada, deduje eso por su tono y por sus groserías que vaya … allí conocí mas de las que normalmente se usan y unas combinaciones que no pongo porque no me vayan a regañar en la administración del BLOG… para no hacerlo largo, la señora me amenazo que si no compraba esa chamarra por 350 me acusaria con la policia por robo y que me meteria a la carcel y muchas otras cosas mas. Yo asustado le iba a decir que porque, pero la policia con dedotes grandes pasaba por alli y mejor no dije nada … mas tarde supe que la señora estaba intimidando a varios chavos que pasaban por alli y que la poli era su sobrina y que estaban haciendo su Agosto en Octubre.

Después me puse mi chamarra que se veía bien, pero no justificaba tanto dinero invertido, y como no tenia ni un clavo en la bolsa, pues mejor me voy al STAND de ATOMIX, allí conocí o mire a parte del Staf de la revista que estaba por alli, de un lado hacían un torneo y del otro entrevistas, yo me quede en la zona de entrevistas y vi como estaban haciendo un programa de ARCHIVOS ATOMIX o de ATOMIX TV en el que aparecía Shingo Seaabass el mero mero de WEPES o Winniving Eleven y en eso una chica asiatica muy hermosa a mi parecer estaba junto a mi y me pregunto solo dos cosas en un español poco claro pero entendible - ¿Qué hora es? y ¿De que color son mis ojos?, después de eso me dio un beso en la mejilla y después de eso se sentó junto a Seabass, creí estar en el cielo y me tocaba la mejilla, me sonroje y despues de eso nomás sentí calientito en el cachete porque al segundo siguiente estaba recojiendo los dientes 3 metros mas atrás, ya que uno de los guaruras que contrataron para protección VIP me dio un ptazo y no supe ni porque, hasta que termino la entrevista, esa chica era la hja de Shingo Seabass … y deduje que el guarura quería con ella …

Despues de eso y de las mentadas de madre que me dedicaban las edecanes de ATOMIX me largue de alli, ya no soportaba mas… esa fue mi primera impresión, era un centro de negocios y trancazos disfrazado de evento familiar…

SAYONARA

Si quieren ir vallan pero no se metan en broncas … y si tienen experiencia de este tipo en el EGS 09, comentenlas … sería entretenido ver si tienen mejor suerte o peor suerte que la mia.